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第一章　日本戏剧始源1

第一节　神话传说的戏剧因素2

第二节　原初艺能产生的诸因素6

第三节　从中国传入伎乐·舞乐·散乐14

第二章　古代艺能的形成21

第一节　平安时代的大文化背景22

第二节　舞乐的日本化27

第三节　新猿乐的流行32

第四节　其他艺能39

第三章　从艺能向戏曲过渡47

第一节　镰仓·室町时代的文化背景48

第二节　延年·幸若舞曲的诞生54

第三节　从田乐到田乐能的演进67

第四节　猿乐能与田乐能的共存与发展78

第四章　古典戏曲的完成83

第一节　能乐的诞生与观阿弥84

第二节　“观世流”与“金春流”98

第三节　谣曲的艺术特点109

第四节　能乐的舞台艺术特色115

第五章　世阿弥的剧作与理论构建125

第一节　世阿弥的生平126

第二节　世阿弥的谣曲创作成就132

第三节　世阿弥的能乐理论构建153

第六章　狂言的艺术形态167

第一节　能狂言分离与狂言的形成168

第二节　狂言的性格与《童子草》179

第三节　狂言曲目及其类型187

第七章　木偶净琉璃的发展历程199

第一节　江户时代的文化背景200

第二节　古净琉璃的形成203

第三节　新净琉璃的全盛期——竹丰二座及其主要演员215

第四节　净琉璃优秀作者及剧目228

第五节　合作剧的三大最高杰作256

第八章　近松门左卫门的艺术世界267

第一节 近松门左卫门的生平268

第二节 近松的戏曲理论276

第三节　近松的时代剧280

第四节　近松的世态剧289

第五节　近松的悲剧诞生303

第九章　歌舞伎的形成与发展311

第一节　从阿国歌舞伎到少年歌舞伎312

第二节　歌舞伎的形成与发展321

第三节　歌舞伎第一代名优——坂田藤十郎·市川团十郎·芳泽菖蒲345

第十章　歌舞伎的昌盛359

第一节　歌舞伎的昌盛360

第二节　歌舞伎十八番365

第三节　鹤屋南北380

第四节　河竹默阿弥396

第五节　歌舞伎昌盛期的名优——市川团藏·中村歌右卫门·市川小团次为中心404

第十一章　近代戏曲改良与话剧兴起413

第一节　戏曲改良的探索与成败414

第二节　戏剧改良团体的成立与翻译剧428

第三节 自由剧场运动与话剧的兴起443

第四节　两种戏剧时代与话剧运动继续发展454

第十二章　新歌舞伎时代及其后461

第一节　新时代古典歌舞伎两大殿堂——歌舞伎座·帝国剧场462

第二节　普罗剧团前进座的创立470

第三节　战时与战后的歌舞伎状况479

第十三章　现当代话剧运动501

第一节　筑地小剧场运动502

第二节　无产阶级戏剧运动514

第三节　战时话剧“像灭火后似的孤寂”527

第四节　战后话剧的新起点534

第五节　三岛由纪夫的话剧创作和戏剧论547

日本戏剧史年表560

主要参考书目572

后记575